iranzamin22.ir


استاد حسن عباسی – ۳ دی ۹۷ – در سخنرانی که در جمع نمازگزاران مسجد جامع زاهدان داشت فتنه شناسی و مقابله با آن را بخشی از زندگی دینی فرد مومن دانست و گفت: زندگی مومن همواره دستخوش بلا و فتنه است که اگر از آنها عبور کند موفق و کامیاب است و اگر در این مسیر آگاه نباشد راه را گم کرده و ذلیل و نابود می شود.

وی ادامه داد: فتنه ها عامل غربال و تفکیک خیرخواهان از بدخواهان است، در واقع فتنه چیزی نیست که از آن فرار کنیم بلکه باید برای رشد و تعالی آنقدر با آن روبرو شویم که کاملا دفع و رفع شود.

عباسی با بیان اینکه فتنه گران هنوز هم از سویی ادعای همراهی با نظام را دارند و از سویی دیگر دنبال هدف محال و نیت باطل خود هستند تصریح کرد: فتنه دشمنان در سال های ۷۸ و ۸۸ در واقع حجامت و جراحی بود که باعث شد خون کثیف از بدن نظام و انقلاب خارج شود.

وی با اشاره به اتفاقات اخیر و اعتراضات مردمی در کشور فرانسه، فروپاشی اقتصادی را عامل اعتراضات گسترده و حضور ۵۵ روزه مردم این کشور در خیابان ها دانست و افزود: فرانسوی ها که حجاب ندارند، مسلمان نیستند، قاسم سلیمانی ندارند و موشکی هم هوا نکرده اند که روی آن مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل نوشته باشد چرا دچار این وضعیت شده اند.

وی نهادینه شدن نظام بانکی بر پایه ربا را عامل اصلی مشکلات اقتصادی در جهان برشمرد و گفت: بیش از دو هزار سال است که ربا در میان جوامع رواج دارد و متاسفانه این مساله دامن گیر کشورهای اسلامی نیز شده است.

وی با اشاره به تاکید آیات قرآن کریم بر نفی ربا و رباخواری ادامه داد: سیستم پولی و بانکی در ایران، کپی ناقصی از نظام بانکی اروپا و آمریکاست و این مساله از طرف فقها ۱۱۰ مرتبه به مسئولین امر تذکر داده شده که با بی توجهی همراه بوده است.

عباسی تنها راه نجات جهان از مشکلات را رجعت به سمت اسلام دانست و گفت: بعد از هزاران سال، جوامع غرب هنوز آلوده به مساله ای هستند که حضرت عیسی برای نابود کردنش به صلیب آویخته شد و متاسفانه تار و پود اروپا اسیر ربا و ربا خواری است.

وی با انتقاد از ادعای پوچ برخی مبنی بر هزینه در خارج مرزهای کشور گفت: رییس جمهور آمریکا اخیرا اعلام کرد ۷ هزار میلیون دلار در منطقه خرج کرده و هیچ دستاوردی نداشته، مبلغی که ۲۱ سال بودجه جمهوری اسلامی است و این در حالیست که سردار قاسم سلیمانی بی ادعا و مخلصانه برای دفاع از کشور و نظام بینی این شیاطین را به خاک مالیده است.

عباسی با بیان اینکه جریان اصلاحات در انتخابات شوراها، مجلس و ریاست جمهوری تمام تلاش خود را برای در دست گرفتن قدرت در دو قوه مجریه و مقننه به کار گرفت تصریح کرد: اصلاحات برای تصاحب کرسی های بیشتر در مجلس لیست و فهرست اعلام کرد و هرگاه نماینده مورد تاییدشان خطایی مرتکب شده شورای نگهبان را مقصر دانسته و ادعا می کنند شورای نگهبان اجازه نداد به درد بخورها تایید صلاحیت شوند، یعنی عملا به این نکته اذعان می کنند که افراد موجود، به درد نخورند.

وی ادامه داد: در پاسخ این افراد باید گفت در انتخاب نعمت زاده، زنگنه، آخوندی و امثال این ها می خواهید چه کسی را متهم کنید.

عباسی گفت: جنبش سبز و اصلاحات سه هزار مدیر را در پست های مختلف انتصاب کرده و ادعای استبداد نظام را دارد.

وی گفت: آقای خاتمی در جایی مدعی شده که رییس جمهور در حد یک تدارکاتچی است و هیچ اختیاراتی ندارد، حال سوال اینجاست که اگر واقعا چنین است چرا پشت موسوی و کروبی ایستادی و برای جمع کردن رای از آن ها اعلام حمایت کردی!؟

وی اذعان کرد: جریان اصلاحات و لیبرال ها بعد از فتنه ۸۸ دچار افسردگی سیاسی شده اند و اکثرشان از کشور گریختند، به طوری که ۳۰۰ نفر از صاحب منصبان دولت خاتمی امروز در خارج از کشور و در سرویس های جاسوسی ام آی سیکس و اف بی آی و رسانه هایی نظیر صدای آمریکا فعالیت می کنند.

عباسی گفت: حال این جماعت برای ۹۸، جریانی را به سرکردگی تاج زاده راه اندازی و دنبال می کنند که دائما بگویند مجلس و دولت و سایر قوا هیچ کاره اند و فقط رهبری اختیارات دارد.

وی تصریح کرد: این فتنه گران اگر فکر کرده اند دوباره هر کاری دلشان خواست می توانند بکنند و نظام اسلامی از سر تقصیرشان خواهد گذشت سخت در اشتباه اند، چرا که فتنه ای که کلیدش را برای سال آینده زده اند منجر به برچیده شدن همیشگی بساط خودشان خواهد شد.

منبع: عصر هامون


صدای روسیه در گزارشی ویژه از طرح‌های آینده آمریکا جهت تسلط بر جمعیت کره زمین خبر داد.
رادیو دولتی صدای روسیه روز یکشنبه ۱۳ آوریل ۲۰۱۴ (۲۴ فروردین) در مقاله‌ای با عنوان “روی تاریک آمریکا: عقیم‌سازی با هدف کاهش جمعیت کره زمین” به قلم “میلنا زمیلجانیچ” (Milena Zmiljanitsch) خبر از طرح‌های یک‌جانبه‌گرایانه ایالات متحده آمریکا داد که به واسطه آن قصد دارد تمرکز جمعیتی کشورهای جهان را با توجه به مصالح ملی خود تنظیم کند

*** پیشینه

امروزه اهمیت استراتژیک موضوع “جمعیت” و کاهش یا افزایش آن بیش از گذشته مدّنظر هژمونی‌های جهانی قرار داشته و جایگاه بسیار مهمی در عرصه برنامه‌ریزی‌های کلان داخلی و بین‌المللی پیدا کرده است.

برنامه‌ریزی‌های اجتماعی- جمعیتی که در دهه‌های آخر قرن پیش از سوی آمریکا به کشورهای ضعیف‌تر و توسعه‌نیافته دیکته می‌شد، نشان می‌دهد نئومحافظه‌کاران دستگاه سیاسی آمریکا و طراحان پروژه “نظم نوین جهانی” همواره پشت درهای بسته به دنبال به دست گرفتن کمیت و کیفیت جمعیت کره زمین بوده‌اند: “طبق منافع آمریکا، کدام کشور باید چه تعداد جمعیت داشته باشد؟!”

این طرح‌ها هم در خارج از مرزهای آمریکا که غالباً پیگیر کاهش جمعیت ملل در حال توسعه بوده‌اند، پیاده می‌شده و هم در داخل آمریکا که کاهش اقلیت‌های نژادی (سرخپوستان و سیاه‌پوستان) را شامل می‌شود.

*** چشم‌انداز بلندمدت آمریکا برای طرح عقیم‌سازی در کشورها

در سال ۱۹۷۴ پیمانی موسوم به “توافقنامه ۲۰۰” (NSSM 200) منعقد شد که طراح آن “هنری کیسینجر” بود. وی در آن زمان مشاور امنیت ملی آمریکا بود. این پیمان تا سال ۱۹۸۹ محرمانه ماند و موضوع آن عبارت بود از بررسی رشد جمعیت در جهان و آثار آن بر امنیت ایالات متحده و منافع خارجی آمریکا.

“کیسینجر” در این طرح، اقداماتی برای کاهش چشمگیر جمعیت پیشنهاد کرده و نوشته بود:

«اکنون جهان غرب، به واردات- صادرات مواد معدنی از کشورهای در حال توسعه وابسته است. اگر رشد جمعیت این کشورها بخواهد مانع توسعه اقتصادی ما و پیشرفت‌های اجتماعی بشود، این بی‌ثباتی به این معنی است که تولیدات آتی و ذخایر معدنی این کشورها نیز با رکود مواجه خواهند شد.»

مبتکر این طرح معتقد است برای شتاب بخشیدن به روند ثبات اقتصادی آمریکا، ۱۳ کشور در حال توسعه و ثروتمند را باید انتخاب و به آن‌ها توجه کرد: هندوستان، بنگلادش، پاکستان، ‌نیجریه، مکزیک، اندونزی، برزیل، فیلیپین، تایلند، مصر، ترکیه، اتیوپی و کلمبیا.

“توافقنامه ۲۰۰” پیشنهاد می‌کند که آمریکا برای آنکه بتواند بر سرمایه‌های زیرزمینی این کشورها تسلط یابد، باید جمعیت آن‌ها را به طرز آشکاری کاهش دهد.

اعتراضات خردی نیز در حاشیه عقیم‌سازی اجباری صورت می‌گرفت اما این جریانات معکوس به سرعت محو می‌شد. مثلاً در هند عده زیادی از زوج‌ها پس از قرار گرفتن در معرض عملیات پزشکی عقیم‌سازی، درصدد بازگشت به امکان باروری قبلی بوده با در معرض بیماری‌های عدیده‌ای قرار گرفته بودند.

• آفریقا

عجیب‌ترین طرح جمعیتیNSSM 200 که سیاست‌هایی برای جمعیت جهان تبیین می‌کرد، کمک‌های بین‌المللی غذایی و دارویی به کشورهای فقیر منوط به اجرای برنامه‌های کنترل جمعیتی در کشورهای آفریقایی بود. ایجاد جنگ‌های داخلی و قبیله‌ای در آفریقا و تامین تسلیحات این جنگ‌ها و… بخش‌های دیگر برنامه “کیسینجر” بود.

بدین ترتیب در عرض چند دهه بیش از ۲۰ میلیون آفریقایی در اثر جنگ‌های داخلی، بیماری و گرسنگی جان باختند. در سال ۲۰۰۴ سازمان جهانی حقوق بشر از دولت بوش خواست NSSM200 را ملغی کند که این درخواست رد شد.

• برزیل

این نقشه محرمانۀ “کیسینجر” اندک اندک به اجرا درآمد. دهه ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ در آمریکای لاتین، عقیم‌سازی زنان و مردان، به عنوان عمومی‌ترین روش جلوگیری از بارداری رواج یافت.

در آغاز دهه ۱۹۹۰ وزیر سلامت برزیل دستور داد مطالعه بر روی عقیم‌سازی زنان برزیلی را آغاز کنند. پژوهش‌های به عمل آمده نشان می‌دهد حدود ۴۴% از کل زنان برزیلی بین ۱۴ تا ۵۵ سال به طور منظم تحت این عمل پزشکی قرار گرفته‌اند.

جالب آنکه پروسه عقیم‌سازی زنان برزیلی توسط سازمان‌ها و مراکزی انجام می‌شد که تعداد بسیار کمی از آن‌ها برزیلی بودند و همگی تحت نظارت “نمایندگی ایالات متحده برای توسعه بین‌المللی” (USAID) فعالیت داشتند: فدراسیون جهانی طرح‌های خانواده (IPPF)، بنیاد پیش‌رو (Pathfinder Foundation)، انجمن جراحی داوطلبانه عقیم‌سازی، کانون بین‌المللی حمایت از سلامت خانواده.

دولت برزیل که در تمام این مدت حامی این طرح بود و با انگیزه “مبارزه با فقر” آنرا اجرا می‌کرد، در سال ۱۹۸۹ طرح عقیم‌سازی زنان را غیرضروری عنوان کرد؛ البته این تصمیم دیرهنگام بی‌فایده بود و طی همین سال‌ها بیش از ۹۰% زنان برزیلی که ریشه‌های آفریقایی داشتند، برای همیشه نابارور شدند.

• پرو

بر اساس اعلام کمیسیون دولتی حقوق بشر در کشور پرو، بین سال‌های ۱۹۹۵ الی ۲۰۰۰ میلادی موج عقیم‌سازی باز هم به بهانه غلبه بر فقر و فلاکت مردم پرو به راه افتاد.

تنها در عرض پنج سال، بیش از ۳۰۰ هزار زن و ۲۴ هزار مرد عقیم شدند. در حاشیه این طرح نیز از طریق بروشور، پوستر و پیام‌های رسانه‌ای تبلیغات فراوانی صورت گرفت. زنان و مردان با امید به وعدۀ “خوشبختی و رفاه بیشتر” یکی پس از دیگری، خود را در معرض ناباروری‌های داوطلبانه قرار می‌دادند.

سیاست عقیم‌سازی‌های جمعی، سبب بروز بحران جمعیتی در برخی مناطق پرو شد که در نهایت منجر به عقبگرد اقتصادی این کشور شد. طبق تحقیقات انجام شده توسط حقوقدانان، در دهه ۱۹۹۰ میلادی صدها زن و مرد از طبقات پایین اجتماعی، بر خلاف میل خویش به طرح عقیم‌سازی تن دادند.

مجموع هزینه‌های کمپانی عقیم‌سازی در پرو از سوی آمریکا (USAID) تأمین می‌شد.

• فیلیپین

در سال ۱۹۹۵ شبکه خبری بی‌بی‌سی در برنامه مستندی با عنوان “آزمایشگاه انسانی” به این موضوع پرداخت و فاش کرد که در فیلیپین واکسن ‌های ضدّ کزاز آلوده‌ای استفاده شده که زنان این کشور را برای همیشه نابارور کرده است.

•  روآندا

در سال ۲۰۱۱ بزرگترین پروژه چندوجهی، با هدف عقیم‌سازی ۷۰۰ هزار مرد در کشور روآندا به اجرا درآمد. این پروژه نیز به مدت سه سال تعریف شد و پشتیبانی مالی آن باز هم تماماً به عهده آمریکا (USAID) بود.

“استفن موشر” (Stephen Mosher) رئیس مؤسسه تحقیقات جمعیتی آمریکا بر این باور بود که هرچند فلسفۀ حضور و شرکت در این طرح، داوطلبانه است اما در مقیاس بزرگ، عملاً به اجبار منتهی می‌شود، اما این مسئله مهمی نیست. چون تأثیراتی که عقیم‌سازی بر زندگی خانوادگی و بر پیشرفت اقتصاد روآندا می‌گذارد، قابل توجه است و به طورکلی عقیم‌سازی، بهترین روشی است که می‌توان از طریق آن جلوی پیشرفت بیماری ایدز را گرفت.

این موضع‌گیری غیرمسئولانه در حالی است که طبق قوانین ایالات متحده آمریکا، دریافت هرگونه هزینه برای سقط جنین اجباری و یا عقیم‌سازی ممنوع است.
*** نتیجه‌گیری

این تنها گوشه‌ای از چند کشور بود که با چیرگی آمریکا، میزان کنترل جمعیت و آمارهای زاد و ولد مدیریت می‌شوند. آمریکا و هم‌پیمانانش همواره تلاش دارند به جهانیان بقبولانند که عامل اصلی معضلات و مشکلات امروز جهان افزایش جمعیّت جهان سومی‌هاست. از همین رو تبلیغ کاهش زاد و ولد در راستای سیاست‌های جمعیت‌زدایانه آمریکا از موارد آشکاری است که کشورهای درحال توسعه با آن مواجهند.

صدای روسیه در پایان مقاله‌اش می‌نویسد:

«قوانین بین‌المللی حاکیست عقیم‌سازی اجباری، جنایتی علیه بشریت است، ولی می‌بینیم که همچنان به صورت سیستماتیک و چندجانبه در حال انجام است و صلاحیت دیوان کیفری بین‌المللی را زیر سؤال می‌برد.»

منبع : موسسه موعود



 ٢٢ آذر ٩٧ – پیشواصوتی : دانلود صوتی با کیفیت ۸۰kb – حجم ۵۴ مگابایت دانلود صوتی با کیفیت ۲۴kb – حجم ۱۶ مگابایت تصویری :دانلود تصویری با کیفیت HD720p – حجم ۵۰۸ مگابایت دانلود تصویری با کیفیت ۳۶۰p – حجم ۱۹۳ مگابایت


 زیر پوست کانال‌ها و گروه‌های رسمی، فان، خانوادگی و حتی غیراخلاقی بزرگسالانه تلگرام، «اتحاد»هایی خارج از عرف متشکل از نوجوان‌ها و افراد کم سن ایجاد شده که در فضایی به دور از هر نوع نظارت والدین با قوانین و ادبیات خاص خود، با هدف افزایش کاربر و بازدید دست به هر کاری می‌زنند.

یکی از کسب و کارهای مهم و تاثیرگذار در پیام رسان مشاغل مرتبط با کانون‌های تبلیغاتی و کانال‌داری است که طبق برآوردهای غیررسمی گردش مالی بازار تبلیغات روزانه در تلگرام تا ۵ میلیارد تومان می‌رسد و مدیر کانال یک شغل ثابت با درآمد متغیر ۳۰۰ هزار تومان تا ۳۰ میلیون تومان در ماه است.

اما علیرغم اهمیت تجارت تبلیغات، نقش این اکوسیستم در اقتصاد پیام رسان مغفول مانده است. اکوسیستمی که از ۴ گروه اصلی سفارش‌دهندگان تبلیغات، توزیع کنندگان تبلیغات، مدیران کانال و کاربران تشکیل شده است.

«گسترده‌ها» یا گروه‌های تبلیغات گسترده در تلگرام یکی از بازیگران اصلی این تجارت هستند که وظیفه‌ سازماندهی توزیع تبلیغ در کانال‌ها را برعهده دارند و پیش از این فارس در گزارشی با عنوان «مقاومت‌‌های پنهان و آشکار «گسترده‌ها» در برابر خروج از تلگرام/ کانال‌هایی که به پیام‌رسان داخلی مهاجرت کرده‌اند تهدید می‌شوند» به فعالیت آنها پرداخته و در گزارشی با عنوان «۴ بازیگر تجارت تبلیغ درپیام‌رسان‌ها/ انتقال کسب‌وکارهای تبلیغات گسترده تلگرام به پیام‌رسان‌های داخلی» جزییات روش فعالیت آنها را تشریح کرده است. اما علاوه بر گسترده ها، لایه دیگری نیز در تلگرام تشکیل شده است که اگر چه مبادلات مالی در آن نقش مهمی دارد، اما از نظر ماهوی به طور کامل با ماجرای تبلیغات و کسب‌وکارهای معمول متفاوت است. این پدیده جدید و ناشناخته که بیشترین مخاطبان آن نوجوانان زیر ۱۸ سال هستند را «اتحاد» نام داده‌اند. در این گزارش برای اولین بار به فعالیت غیرمعمول و ناشناخته «اتحادها» بر بستر تلگرام پرداخته‌ایم.

* تفاوت «گسترده‌ها» و «اتحادها» در تلگرام

برعکس اینکه گسترده ها جمعی برای افراد بزرگسال هستند، اتحادها جمعی متشکل از نوجوانان در رنج سنی زیر ۱۸ سال هستند.گسترده ها اغلب کانال های بزرگ با محتوای رسمی را پشتیبانی می‌کنند در حالی که فعالیت اتحادها اغلب در کانال ها و گروه های غیررسمی با محوریت افزایش ممبر و بازدید کانال است.

برای مثال اتحادها اغلب با کانال ها و گروه های مربوط به نوجوانان مرتبط هستند و در موضوعاتی مانند دوست‌یابی و موسیقی و در موارد غیرمجاز، فاز سنگین و غم، فاز خودکشی، موضوعات غیراخلاقی و فروش مواد مخدر کار می‌کنند. 

*تشکیل اتحاد‌ها در تلگرام و هویت یابی نوجوانان در بسترهای خلاف اخلاق 

اتحاد یک شبکه پیچیده با سازوکاری عجیب است. نوجوان‌ها در فرآیندی عضو اتحادها می‌شوند و در آن رشد می‌کنند و به طور کامل دور از چشم خانواده، آموزش و پرورش، پلیس و نهادهای حمایت‌گر اجتماعی، یک طبقه اجتماعی جدید را زیر پوست تلگرام به لطف رانت گسترده‌ای که در طول سال‌های طولانی به یک پیام‌رسان خارجی داده شده است، شکل می‌دهند.

در این فضا و بستر ویژه، با رشد افراد در اتحادها، افرادی که در اتحادها فعالیت قوی داشته باشند ممکن است تا چند میلیون تومان در ماه نیز درآمد کسب کنند.

اعضای اتحادها ادبیات مخصوصی دارند و برای هر منظور از اصطلاحاتی خاص استفاده می‌کنند که حتی در ادبیات محاوره‌ای معمول هم اغلب این اصطلاحات ناشناخته و جدید هستند. رل، تونل، اک، چالش، سیک، چنل، کل، فیک، ریپ، ریم و کیپ از جمله اصطلاحاتی ست که اغلب در همین فضا ساخته و استفاده شده است.

* به پدر و مادرت فحاشی کن و وارد شو

افرادی که وارد اتحاد می شوند با ضبط یک فیلم از خودشان و فحاشی به مادر و پدرشان، قول می دهند که به اعضای اتحاد خیانت نکنند.

هر کس وارد اتحاد می‌شود باید با یک غیرهمجنس خود دوست شود و اصطلاحی نیز برای این کار وجود دارد.

هر شخص در ابتدای ورود به اتحاد در مقام ادمین قرار می‌گیرد و به تدریج رشد می‌کند و به مقام های بالاتر می رسد. رتبه  پسرها از ادمین شروع می شود و تا رهبر،کینگ و خالق بالا می رود. رتبه دخترها نیز از ادمیندخی شروع می شود و تا ملکه و پرنس ادامه می یابد.

فضای رقابتی و تلاش برای افزایش رتبه و فضای مشترک بین دختر و پسر در اتحادها برای نوجوانان بسیار جذاب است.

بسیاری از این ارتباطات به رابطه مجازی و حقیقی کشیده شده و پس از مدت کوتاهی از بین می رود؛ برخی اعضا مجبور می شوند چندین بار با افراد مختلف رابطه جدید برقرار کنند. همین فرآیند موجب شده در موارد متعددی پسرها تصاویر دختران را منتشر کنند و به ایجاد نگرانی‌های روانی جدی برای اعضا منجر می‌شود. مواردی نیز از اقدام به خودکشی در اعضا دیده شده است. 

شکل گیری چنین ارتباط‌هایی خارج از نظارت و اطلاع والدین، زمینه‌ساز بروز بسیاری از آسیب‌ها برای نوجوان‌ها می‌شود. اما این تازه شروع ماجراست.

*کسب درآمد در اتحادها از راه فروش ممبر و ویو

نوجوانان در اتحادها اقدامات فنی و هکری را آموزش می بینند تا در اتحاد ارتقا پیدا کنند. اعضای اتحادها کانال و گروه تاسیس می کنند، عضوگیری می‌کنند و با ایجاد اکانت‌های بعضا مجازی ممبر و ویوی کانال‌ها را افزایش می‌دهند. و این یعنی چرخه اقتصادی تشکیل شده و ادامه فعالیت طولانی‌مدت این اتحادها را تضمین می‌کند.

برای مثال یکی از اعضای اتحاد، کانال فاز غمگین ایجاد کرده که محتوای این کانال‌ها حتی می‌تواند اعضا را به خودکشی ترغیب کند. این ادمین پس از بالابردن اعضا، کانال خود را برای فروش گذاشته است.

در مقابل طرح این موضوعات، شاید برخی از نوجوان ها تجربه مشابه خود را از حضور در اتحادهایی بیان کنند و برای آن نیز عواقبی را متصور نباشند؛ اما خطرات حضور در چنین فضاهایی برای همه یکسان نیست و برخی از نوجوان‌ها حتی بیشتر از دیگران در معرض آسیب قرار می‌گیرند. اما وقتی به موضوع سازماندهی برای توزیع مخدرها و حتی فحشا می‌رسیم ماجرا به طور کامل تغییر می‌کند.

*مدیریت سازماندهی شده و شبکه‌‌سازی برای توزیع مواد مخدر بین نوجوانان

در میان این بستر اجتماعی تازه شکل‌گرفته، فضای امنی برای شبکه‌سازی برای توزیع مخدر بین یکی از آسیب‌پذیرترین گروه‌های سنی یعنی نوجوانان شکل داده شده است. فرهنگ اتحادها مبنی بر وفاداری به اتحاد، وابستگی عاطفی به اجتماع جدید و هویتی که نوجوانان از این بخش دریافت می‌کنند در کنار آموزش‌هایی که در این اتحادها به اعضا داده می‌شود، بستری بسیار عالی برای اعمال خلاف قانون است. در این بستر، بعضی از اتحادها صرفا برای اعمال خلاف تاسیس و مدیریت می‌شوند. برای مثال اتحاد H… بیش از ۱۵۰ گروه همجنس باز را در تلگرام مدیریت می‌کند و اتحاد عرفان… شبکه‌های فروش مواد مخدر را مدیریت می‌کند.

افرادی که مدیریت گروه‌های غیراخلاقی در اتحادها را انجام می‌دهند به شکل سوال برنگیزی رفتار حرفه‌ای دارند. به این صورت که خود مدیریت فنی گروه ها را انجام می‌دهند و مدیریت محتوایی را به افراد بیرون از اتحاد می‌سپارند
که با همین ساختار معمولا قابل شناسایی نیستند. این سازوکار حرفه‌ای شباهت بسیاری به رفتارهای سازمان‌دهی شده دارد و قطعا خارج از توان تعدادی نوجوان طالب هیجان است.

همچنین توزیع گسترده مواد مخدر در این بستر، احتمال سازماندهی شدن این رویه را بسیار تقویت می‌کند و به نظر می رسد این اتحادها، نه تنها خودجوش نیستند بلکه در نهایت و با واسطه‌های زیاد به وسیله «برادران بزرگ‌تری» برای ایجاد یک بازار دائمی و شبکه فروش مطمئن برای مواد مخدر سازماندهی می‌شوند.

با توجه به شباهت این شیوه تشکیل گروه و شبکه‌سازی به گنگ‌ها و باندهای توزیع مواد مخدر در آمریکا و کشورهای آمریکای لاتین، این احتمال که باندهای بزرگ توزیع مواد روی این اتحادها تسلط داشته باشند و برای شبکه سازی تلاش کنند اصلا دور از ذهن نیست. 

علاوه بر این، یکی از کارکردهای دیگر این نوع شبکه سازی سوءاستفاده از نوجوانان در محتواسازی مخرب از جمله پورنوگرافی است.

*‌هویت یابی نوجوانان در سایه بی خبری والدین

البته بسیاری از اعضا پس از مدتی فعالیت از فعالیت‌های نامناسبی که در اتحادها انجام داده‌اند مانند فحاشی و پخش کردن عکس دیگر اعضا پشیمان می شوند و با خداحافظی برای همیشه اتحاد را ترک می کنند. اما تاثیر رفتارهایی که انجام داده یا با آن مواجه شده به سادگی یک خداحافظی در نوجوان از بین نمی‌رود.

والدین این نوجوانان هیچ خبری از فعالیت آنها در فضای مجازی ندارند. معنای این بی‌خبری آن است که این نوجوانان می‌توانند به خانواده‌هایی از طبقات مختلف اجتماعی و فرهنگ‌های متفاوت تعلق داشته باشند. نوجوانانی که اجزای هویت‌یابی را از خانواده، مدرسه، آموزش عمومی و اجتماع دریافت نمی‌کنند، در رتبه‌بندی اتحادها می‌توانند یک جایگاه قابل فهم در یک خرده فرهنگ به دست آورده و هویت خود را در این فضا تعریف کنند. چنانکه این هویت دوم، با فرهنگ خانوادگی معمول این نوجوانان فرسنگ‌ها فاصله دارد و عموما برای اغلب والدین و خانواده‌ها غیر قابل باور است که نوجوانان‌شان تا این حد هویت خود را در این خرده‌فرهنگ‌ها تعریف کرده‌اند. وقتی یکی از اعضای یکی از اتحادها برای اذیت کردن عضو دیگر با خانه او تماس ‌می‌گیرد و با مادرش صحبت می‌کند و فایل این صحبت را پخش می‌کند، عمق این فاصله به وضوح مشخص می‌شود.

منطقی است حضور در فضایی به دور از هرگونه نظارت برای نوجوان‌ها آسیب‌زا است؛ به ویژه نتیجه حضور در جمع‌هایی که اساسا طبق معیارهای خلاف اخلاق تشکیل شده باشند مشخص است و آسیب‌های ناشی از آن در سال‌های آینده روی نسل جوان کشور نمایان خواهد شد. یکی از دلایل اصلی ایجاد این بستر امن در تلگرام، آزادی عمل بی‌اندازه این پیام رسان‌ در سال‌های اخیر بوده که امکان هر نوع پیگیری و مقابله با تخلف را از بین برده است. اما مخدر هم نقطه پایانی ماجرای اتحادها نیست. این اتحادها یک دام بزرگ برای دختران نوجوان کم اطلاع و آموزش ندیده محسوب می‌شود. چنانکه در ابتدای گزارش اشاره شد، یکی از شروط حضور در اتحاد برقراری ارتباط با جنس مخالف است. ارتباطاتی که عموما به نقطه مطلوبی نمی‌رسند و پس از تکرار این نوع ارتباطات، بسیاری از این دختران حساسیت خود را برای ورود به شبکه‌های آنلاین فحشا از دست می‌دهند. در این فضا، اجتماع یا طبقه اجتماعی جدیدی شکل می‌گیرد که نه فرهنگ آن نسبتی با فرهنگ عمومی جامعه دارد و نه جایی برای فعالیت سالم خواهد داشت. در این بستر، ابزار سازماندهی و عضوگیری برای شبکه‌های مختلف خلافکاری سازمان یافته کاملا فراهم می‌شود.منبع: فارس


از چرندیات خواندن آیات قرآن درباره عذاب در جهنم تا تحریف ماجرای اسارت خاندان اهل بیت(ع)


سید حسن آقامیری با شکایت دادستان ویژه روحانیت تهران و به حکم قاضی شعبه دوم دادگاه کیفری به خلع لباس دائم محکوم شده است.

این در حالی است که به گفته آقامیری این فرد به دو سال حبس نیز محکوم شده است که البته اجرای آن به مدت ۵ سال تعلیق شده است. 

روحانی که خلع لباس شد را بشناسید/ از چرندیات خواندن آیات قرآن درباره عذاب در جهنم تا تحریف ماجرای اسارت خاندان اهل بیت(ع)

 در ادامه به سخنرانی‌های این روحانی خواهیم پرداخت؛ به گزارش دیدبان بخش‌های بسیاری از سخنان این روحانی، ضدیت آشکاری با نص صریح قرآن کریم و روایات متقن اهل بیت علیهم السلام دارد. از آن جمله می‌توان به مورد زیر اشاره کرد: او در یکی از پادکست‌های خود ۱ علنا عذاب الهی را چرندیات خطاب کرده و می‌گوید: «یه خدایی براتون درست کردند وایستاده آدما رو آویزون کنه بسوزونه آب جوش بهشون بده بخورن اینا چرندیاته بهتون میگند! یه مشت دری وریه بهتون میگند! ۲» 
شکی نیست که آیات مربوط به جهنم و جاودانگی در آتش عذاب الهی در متن قرآن موجود است و این سخنان انکار بدیهی آن آیات است؛ که از آن جمله می‌توان به آیات زیر اشاره کرد.

خَالِدِینَ فِیهَا لَا یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ یُنظَرُونَ ۳در آن (لعنت) جاودانه‌اند و نه عذاب از ایشان کاسته می‌گردد نه مهلت داده می‌شوندفَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ﴿۵۴﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ﴿۵۵﴾ هَـذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ۴از آب جوشیده می‌نوشند (۵۴) همچون نوشیدن اشتران تشنه (۵۵) این است پذیرایی آنان در روز جزا
آقامیری در عین تأکید بر آیاتی که در بردارنده مفهوم رحمت است چنان آیات عذاب را نادیده گرفته و تمسخر می‌کند که گویا اصلا این آیات جزئی از قرآن نیست. حال بد نیست بدانیم خود قرآن چه دیدگاهی نسبت به این رفتار گزینشی دارد:
الَّذِینَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِینَ ﴿٩١﴾ فَوَرَبِّکَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ ﴿٩٢﴾ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٩٣﴾۵کسانی که قر آن را جزء جزء نمودند (به بخشی عمل کردند و بخشی را وا گذاشتند) (۹۱) پس به پروردگارت سوگند از همه آنان خواهیم پرسید (۹۲) از آنچه انجام می‌دادند (۹۳)أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَیَوْمَ الْقِیَامَهِ یُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٨۵﴾۶آیا شما به پاره‌اى از کتاب ایمان مى‌آورید، و به پاره‌اى کفر مى‌ورزید؟ پس جزاى هر کس از شما که چنین کند، جز خوارى در زندگى دنیا چیزى نخواهد بود، و روز رستاخیز ایشان را به سخت‌ترین عذاب‌ها باز برند، و خداوند از آنچه مى‌کنید غافل نیست. 


آیا این طلبه جوان از سرانجام این رفتار سلیقه‌ای که قرآن نسبت به آن هشدار داده آگاه است؟این روحانی درحالی این سخنان مخالف با قرآن را اظهار می‌دارد که بنابر روایات معتبر شیعه، حتی کلام معصومین نیز چنانچه با قرآن در تعارض باشد از درجه اعتبار ساقط است تا چه رسد به کلام یک مبلغ دینی.
۱) قال النبی صلی الله علیه إذا جائکم عنیّ حدیثٌ فأعرِضوه علی کتاب الله تعالی فما وافق کتاب الله فاقبلوه و ما خالفه فضربوا به عرض الحائط ۷،۲) قال الإمام الصادق علیه السلام ما لم یوافق من الحدیث القرآن فهو زخرف ۸

قرآن را نمی‌فهمیم! او در یکی دیگر از سخنرانی‌های ۹ خود می‌گوید «این قرآن نظمش بهم خورده، بنی امیه و بنی عباس پونصد سال با این قرآن حکومت کردن ما نمی‌تونیم بفهمیمش!» او در حالی در لفافه قرآن را تحریف شده و غیرقابل استفاده می‌خواند که تمام ائمه که خود پاسبان قرآن بوده‌اند مردم را به خواندن و عمل کردن به این قرآن دعوت کرده‌اند. به راستی چرا باید شخصی با چنین اعتقادی در لباس روحانیت خویش را منتسب به حوزه علمیه کرده و سلیقه شخصی خود را که کاملا بر خلاف عقاید شیعه است به نام موضع روحانیت بر روی منبر رسول خدا ابراز کند؟ و سازمان تبلیغات اسلامی که متولی امور مبلغین و اهل منبر است تنها تماشاگر باشد؟ 

سید حسن آقامیری کیست؟/ از چرندیات خواندن آیات قرآن درباره عذاب در جهنم تا تحریف ماجرای اسارت خاندان اهل بیت(ع)

لیاقتِ شفاعتنکته دیگری که آقامیری با گفتار‌های گوناگون بر آن تأکید می‌کند مسأله شفاعت عام اهل بیت –خصوصا امام حسین علیه السلام – از گناه کاران در روز قیامت است.۱۰ او بار‌ها به روایت رفتار امام حسین علیه السلام با شمر بن ذی الجوشن پرداخته و ایشان را شفیع تمام گناهان دانسته و یا در پادکست دیگری درباره حضرت زهرا سلام الله علی‌ها می‌گوید: «یه مادری داری تو محشر میاد بی نهایت گناه آورده باشی دستتو میگیره» ۱۱
با اندکی دقت در آیات و روایات موجود می‌توان به غلط و خطرناک بودن این دیدگاه پی‌برد؛ مگر نه این که شفاعت جز به اذن خداوند متعال انجام نمی‌شود ۱۲ و مگر نه این که اهل بیت در روایات مختلف شفاعت خود را مخصوص عده خاصی از خطا کاران دانسته‌اند و صراحتاً برخی از گناهان را موجب دور شدن از شفاعت قلم داد کرده‌اند، از جمله روایت منسوب به امام صادق علیه السلام «شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد نخواهد رسید» ۱۳.به راستی آیا این حرکت کورکورانه باعث رواج بیشتر گناه و فحشا در جامعه به بهانه تصویر موهومی که آقامیری از شفاعت ارائه داده نخواهد شد؟ عاشورای سید حسناین روحانی در برخوردی سلیقه‌ای با واقعه عاشورا که مصداق بارز تحریف این حماسه عبرت آموز است با نادیده گرفتن مبارزه جانانه اباعبدالله علیه السلام و یارانش با دشمنان، تنها به ذکر یک نمونه رفتار رحیمانه از سیدالشهداء علیه السلام که سند آن مخدوش است اکتفاء کرده و مجموعه احتجاجات و نفرین‌هایی که حضرت نسبت به دشمنان خود داشته‌اند را به راحتی نادیده می‌گیرد.۱۴ به راستی به چه دلیل یک روحانی که باید خود را وارث شمشیر مبارزه نهضت حسینی بداند سعی دارد تا حقیقت این قیام را وارونه جلوه دهد تا جایی که در سخنان خود هدف از قیام و شهادت امام را ایجاد فرصت شفاعت از گناه کاران نشان می‌دهد! ۱۵ او می‌گوید حتی در برزخ و قیامت نیز امام حسین (ع) پیشنهادی به قاتلان خود می‌دهد که اگر بپذیرند از آنان شفاعت می‌کند! و این سخن دقیقا خلاف عقیده شیعه است که عمل را پس از مرگ منقطع می‌داند. آیا این سخن همان سخن غلطی نیست که مسیحیان درباره علت به صلیب آویخته شدن عیسی می‌گویند و این واقعه را مایه شفاعت و بخشش امت مسیح می‌دانند. نکند جناب آقامیری مراسم هفتگی هیئات را با موعظه‌های یکشنبه کلیسا اشتباه گرفته‌اند! 

سید حسن آقامیری کیست؟/ از چرندیات خواندن آیات قرآن درباره عذاب در جهنم تا تحریف ماجرای اسارت خاندان اهل بیت(ع)

 آقامیری در ادامه نگاه تحریف آمیز خود به واقعه عاشورا در یکی دیگر از پادکست‌ها می‌گوید: «اصلا اینا – اهل بیت امام حسین علیه السلام – رفتند شام که حال شامی‌ها رو عوض کنند برای نجاتشون!» ۱۶ او در ادامه پادکست نیز جملاتی را بیان می‌کند تا مخاطب باور کند اهل بیت با میل خود و نه با حال اسارت و در نهایت غم و اندوه راهی شام شده‌اند. درحالی که کمتر شیعه‌ای از جسارت‌های شامیان به کاروان اسراء و جمله معروف امام سجاد علیه السلام در پاسخ به پرسش یکی از یاران خود که دردناک‌ترین قسمت این سفر را حضور در شام می‌دانست را نشنیده است.۱۷ 
گذشته از این در مقاتل مختلف نقل شده که حضرت زینب سلام الله علی‌ها مردمان خیانتکار کوفه را نفرین کرده اند.۱۸آیا سخنرانی که ذاکر مصائب اهل بیت است تا به حال این نقل‌ها را در مقاتل ندیده؟ یا تعمدی در ایجاد این انحراف در روایات تاریخی بوده است؟ چرا ساکتیم؟از مجموعه آنچه گفته شد مشخص می‌شود که این روحانی جوان در حال انتشار تفکری ست که هرچند در نگاه اول به ظاهر برای مخاطبان خصوصاً نسل جوان، زیبا به نظر می‌آید، اما نتایج فاسد و مخربی در پی‌خواهد داشت، زیرا علی‌رغم برخی نکات صحیح که در بین سخنان این روحانی یافت می‌شود هسته مرکزی این تفکر به دلیل ضدیت با قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام عمیقا فاسد است. علاوه بر این، دیدگاه ایشان نسبت به جزئیات واقعه عاشورا و تلاش برای تغییر دادن چهره این واقعه از یک الگو، برای مبارزه حق و باطل به یک اتفاق منفعل و سکولار زنگ خطریست که از چند سال قبل توسط رهبر انقلاب به صدا درآمده بود. بسیار جای تأسف است که یک روحانی بر فراز منبر و با استفاده از ظرفیت عمیق مجالس عزاداری در شهر قم که پایتخت تشیع است علناً واقعیت عاشورا را وارونه جلوه می‌دهد و مسلمات عقاید شیعه را تخطئه می‌کند. 

سید حسن آقامیری کیست؟/ از چرندیات خواندن آیات قرآن درباره عذاب در جهنم تا تحریف ماجرای اسارت خاندان اهل بیت(ع)

در این میان حوزه علمیه و نهاد‌های مسؤول نه تنها با این انحراف مقابله نکرده و نمی‌کنند؛ بلکه همین سکوت باعث شده اخیراً او فعالیت خود را در قالب مشاوره و آموزش سبک زندگی به شهر‌های دیگر نیز گسترش دهد.

۱. https://www.aparat.com/v/EBWMu
۲. https://www.aparat.com/v/EBWMu
۳. آیه ۸۸، سوره آل عمران
۴. آیات ۵۴-۵۶، سوره واقعه
۵. آیات ۹۱-۹۳، سوره حجر
۶. بخشی از آیه ۸۵، سوره بقره
۷. تفسیر ابوالفتوح رازی، جلد ۵، صفحه ۳۸۸، انتشارات بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی 
۸. اصول کافی، جلد ۱، صفحه ۶۹، ئارالکتب الاسلامیه
۹. https://www.aparat.com/v/QJtAW
۱۰. http://bidarbash.net/sounds/main/Play_Sound/id/۱۶۹،
۱۱. http://bidarbash.net/sounds/main/Play_Sound/id/۱۶۳،
۱۲. آیه ۲۵۵، سوره بقره
۱۳. فروع کافی، جلد ۳، صفحه ۲۷۰، انتشارات انصاریان
۱۴. http://bidarbash.net/sounds/main/Play_Sound/id/۱۶۹،
۱۵. همان
۱۶. http://bidarbash.net/sounds/main/Play_Sound/id/۱۶۳،
۱۷. ناسخ التواریخ، صفحه ۱۰۴ و سوگنامه آل محمد، صفحه ۳۰۴،
۱۸. الاحتجاج، جلد ۲، صفحه ۳۰۴

منبع : فارس

فاطمیه ۹۶ – منصور ارضی

بدون دیدگاه


arzi fatemiyejh aval 92 حاج منصور ارضی مراسم عزاداری دهه اول فاطمیه سال 1392 + انتشار اولیه

مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل
کربلایی حسین قربانچه دانلود فایل
مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل
کربلایی حسین قربانچه دانلود فایل

 

مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل

 

مهدی عزیزی دانلود فایل
سخنرانی شب دوم – حجت الاسلام والمسلمین میرزامحمدی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا(سلام الله علیها) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
حاج ابوالفضل بختیاری دانلود فایل
حاج مصطفی روحانی دانلود فایل

 

مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل

 

حاج سعید خرازی دانلود فایل
حجت الاسلام والسملمین ملکی دانلود فایل
حاج منصور ارضی دانلود فایل
حاج ابوالفضل بختیاری دانلود فایل
حاج مصطفی روحانی دانلود فایل
مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل
کربلایی حسین قربانچه دانلود فایل
مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل
کربلایی حسین قربانچه دانلود فایل
مناجات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) – حاج منصور ارضی دانلود فایل
روضه حضرت زهرا س – حاج منصور ارضی دانلود فایل
کربلایی حسین قربانچه دانلود فایل

 

نوشته فاطمیه ۹۶ – منصور ارضی اولین بار در پایگاه دانلود مذهبی و فرهنگی. پدیدار شد.


به نور خانه های انقلابی ۱۸:۵۹ گریه نکن دخترم زخم دلم می سوزه ۱۴:۰۲ حرم فقط حرم حسین ۰۴:۱۷ منظومه کرم بی بی بی حرم ۰۸:۲۰ قدم قدم ثانیه شمارم ۰۵:۰۹ شبهای جمعه می گیرم هواتو ۰۷:۴۶ ضامن آهو آقام امام رضا ۰۴:۳۲ ای که حرمت بهشت اعظمه ۱۰:۰۶ مسافریم سینه زنان منزل به منزل تا خدا ۹:۴۸ آه ارباب دلم آتیش گرفته ۷:۰۹ مرو فاطمه ۶:۵۶ فردا چشم همه بود سوی احمد ۸:۵۴ ای به ظهورت مظاهر همه اشیاء ۸:۵۱ آقام آقام اباالفضل ۴:۴۴ دلم هوایی شده و گرفته باز بهونه ۶:۱۶ ای بستری بیمار من جان علی ۴:۵۸ یاد آن روزی که آتش میکشید از در زبانه ۵:۰۰ کسی که حرف مرا می شنید مادر بود ۸:۳۹ آسمان دیده گشته پر ستاره ۶:۰۸ آدما شرح غصهام می چکه دائم از چشام ۷:۵۱ گریه نکن چه آه جانگدازی داری ۶:۵۶ روضه و مناجات ۱۰:۲۲ دل دل بیقرارم ۴:۳۴ مادرم یاس بهشته ۵:۰۴ روضه ی حضرت زهرا علیها السلام ۱۵:۲۹ چند وقته آقاجون دل میشه خزون ۴:۲۶ مرو مرو مادر مادر ۴:۰۶ ای کبود نیمه جانم فاطمه جان ۵:۰۹ سپس کشتن مولا پس از آن قتل حسن ۱۰:۲۵ شهر زیبای مدینه شده آبستن صد فتنه و بیداد ۱۰:۵۰ آخرای فاطمیه دل شب شور اشک سر شب مونده رو لب ۱۱:۲۲ عزیزم کاسه ی چشمم سرایت ۱۵:۳۸ روضه ی حضرت زهرا علیها السلام (۲) ۸:۳۵ روضه ی حضرت زهرا علیها السلام (۱) ۷:۴۹ نبوت ناتمام است و علی تنهاست بی زهرا ۱۱:۱۶ تو که دل منو بردی آقا ۴:۳۹ حسین یا ثار الله ابی عبد الله ۴:۵۵ گل خزان شده ات چراغ محفل من ۴:۳۵ روضه ی حضرت زهرا علیها السلام ۹:۰۵ مادر شب تا سحر گریه می کرد ۸:۴۶ دیگه مادر دوا درمون نمی خواد ۱۱:۲۶ روضه امام حسین علیه السلام ۸:۱۱ روضه ی امام حسین علیه السلام ۱۰:۴۶ نا سپاسان دخت احمد را زدند ۸:۵۵ محشر از فیض تو گلباران شود ۹:۰۸ روضه و مناجات ۹:۲۱ شبی در خواب بودی آمدم بازوی تو دیدم ۹:۵۸ بوی سیب و حرم حبیب و حسین غریب و کرب و بلا ۱۰:۴۰ ای از خدا و خلق خدا دائمت سلام ۹:۰۸ روحم هر شب مثل زینب پروانه ی گلزار ضریحت ۷:۳۴ گل یاس علی نیلوفری شد وا مصیبت ۵:۳۰ امشب به نخل آرزویم مرگ پیداست ۱۴:۱۵ با گریه از صحابه کمک خواست آن زمان ۸:۵۲ روضه ۹:۰۰ زیارت عاشورا ۱۶:۱۴ حسین ۱۸:۵۲ من نه برادر ، غلام کوی تو هستم ۲۲:۲۸ روضه و مناجات ۲۰:۵۱ سخنرانی ۲۴:۱۰ زیارت عاشورا ۲۱:۱۳ روضه و مناجات ۲۰:۱۱ روضه و زیارت عاشورا ۲۸:۱۱ روضه و مناجات ۲۰:۳۸ ای خوشا آن روزی ما در خانه مادر داشتیم ۲۵:۵۵ زیارت عاشورا ۱۱:۰۶ روضه و مناجات ۱۶:۰۵ روضه و زیارت عاشورا ۲۲:۲۳ ساقی امشب آتشی دارد دلم ۲۴:۵۷ روضه و مناجات ۹:۲۰ اگر چه عاشق برای تو تو آسمون فراوونه ۷:۵۱ روضه ۲ ۲۶:۲۳ روضه ۱ ۲۶:۲۸ روضه و مناجات ۱۵:۵۲ زیارت عاشورا ۱۸:۳۹ روضه ۹:۴۷ روضه حضرت زهرا علیها السلام ۲۱:۱۸ روضه و مناجات ۱۷:۲۶ ادامه زیارت عاشورا ۱۳:۱۸ روضه ، مناجات و سخنرانی ۱۶:۳۶ گل یاسین ، گل باغ عفاف ۱۵:۳۶ روضه و زیارت عاشورا ۱۳:۰۱ روضه ۳ ۱۶:۲۹ روضه ۲ ۱۳:۲۲ روضه ۱ ۲۳:۱۸ مناجات ۷:۱۸ روضه و مناجات ۲ ۱۶:۴۳ روضه و مناجات ۱ ۲۱:۳۲ زیارت عاشورا ۱۹:۴۱ روضه و مناجات ۱۷:۴۶ روضه و سینه زنی ۲۳:۴۳ روضه حضرت زهرا علیها السلام ۲ ۱۹:۱۲ روضه حضرت زهرا علیها السلام ۱ ۲۴:۱۱ روضه و مناجات ۸:۳۹ زیارت عاشورا ۱۷:۳۸ مناجات ۲۲:۴۵ روضه ۶:۰۴ مناجات ۲۰:۳۸ روضه ۲ ۲۲:۵۸ روضه ۱ ۱۳:۳۵ زیارت عاشورا ۱۷:۰۴ مناجات ۱۷:۲۵ روضه و مناجات ۱۸:۴۲ روضه ۲۲:۰۱ مناجات با امام زمان علیه السلام ۸:۴۷ روضه حضرت زهرا علیها السلام ۲۱:۴۲ ای دخت مصطفی که پدر خوانده مادرت ۲۴:۴۲ روضه ۷:۲۱ ادامه زیارت عاشورا ۱۷:۱۸ روضه و زیارت عاشورا ۲۴:۴۱ روضه ۱۴:۰۳ زیارت عاشورا ۶:۱۳ مناجات با امام زمان علیه السلام و زیارت عاشورا ۲۰:۳۷ روضه ۱۵:۱۹ روضه ۲ ۱۳:۳۴ زیارت عاشورا ۱۳:۱۲ روضه ۱ ۱۹:۲۱ روضه ۲ ۱۹:۵۵ زیارت عاشورا ۱۰:۱۴ روضه ۱ ۲۱:۴۷ سرمایه محبت زهراست دین من ۸:۳۱ زیارت عاشورا ۱۰:۳۵ روضه ۲ ۱۹:۴۰ روضه ۶:۲۵

گلچین فاطمیه-منصور ارضی

بدون دیدگاه


arzi fatemiyejh aval 92 حاج منصور ارضی مراسم عزاداری دهه اول فاطمیه سال 1392 + انتشار اولیه

حاج منصور ارضی | مداحی فاطمیه اول – شب اول: خادم خانه ی تو کیست (روضه) ۱۷:۰۴
حاج منصور ارضی | مداحی فاطمیه اول – شب دوم: روضه حضرت زهرا سلام الله علیها (روضه) ۱۷:۰۵
حاج منصور ارضی | مداحی فاطمیه اول – شب سوم: روضه حضرت زهرا سلام الله علیها (روضه) ۱۸:۵۰
حاج منصور ارضی | مداحی فاطمیه اول – شب چهارم: فیض نام فاطمه شب زنده دارم می کند (روضه) ۱۷:۰۳
فاطمیه۹۰-حسینیه لباس فروشها تهران-حاج منصور ارضی-صوتی ۰۷:۱۹
فاطمیه۹۰-حسینیه لباس فروشها تهران-حاج منصور ارضی-تصویری ۰۷:۱۹
ای که پر می کشی تا خلد برین زهرا ۱۶:۳۶
روضه ۲۴:۰۴
بستری یار حیدر ۲۲:۴۴
روضه ۱۶:۴۷
زهرا زهرا ، علی یا علی ۲۷:۳۷
روضه ۱۸:۰۳
یا زهرا بنت الرسول ۲۲:۰۹
روضه ۱۷:۱۶
مادر مادر ۱۲:۰۴
روضه ۲۲:۰۳
ای امام عاشقان روح خدا ۱۲:۱۰
روضه ۱۷:۳۲

نوشته گلچین فاطمیه-منصور ارضی اولین بار در پایگاه دانلود مذهبی و فرهنگی. پدیدار شد.


زمان امیرکبیر ایشون داشت برای دفاع از کشور توپ می‌ساخت ولی انگلیسی‌های اومدن بین مردم شایعه انداختن که این امیرکبیر میخواد پول‌هاتونو بگیره باهاش توپ و اسلحه بسازه تا شما گشنه بمونید ،آخرش هم این فتنه باعث شد پروژه امیرکبیر شکست بخوره و انگلیس از جنوب به ایران حمله کنه و ایران هیچی نداشت برای دفاع از خودش…
حالا سال‌ها گذشته و دقیقا دشمن داره به وسیله عوامل داخلیش همین تفکر رو توی جامعه ما رواج میده که دارن همه پول‌های شما رو خرج موشک می‌کنند…

 

هاشمی رفته، اما هاشمی‌گری مانده!

بدون دیدگاه


دو سال از توصیفات عجیب سیاستمداران از #هاشمی گذشت، اما وقت آن نرسیده که بگوییم هاشمی با این مملکت چه کرد و رفت؟

دانلود فایل

نوشته هاشمی رفته، اما هاشمی‌گری مانده! اولین بار در پایگاه دانلود مذهبی و فرهنگی. پدیدار شد.

آخرین دیدگاه‌ها

    دوستان

    دسته‌ها